2015-10-15
恋爱中的波伏娃是幸福的
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[upload=309790] 我本能地将这本书放到最后来读，是因为我觉得这本书要表述的观点我得慢慢消化。 东方与西方对于爱情观是有区别的，虽然现在区别越来越小，甚至有些时候你也说不清什么样的爱情观更趋于理性。总之，泱泱华夏对忠贞的爱情还是情有独钟的，人们更多希望获得“一起慢慢变老”的爱情。 伊雷娜·弗兰著的《恋爱中的波伏娃》算是小说体传记吧。因为之前关于波伏娃的故事很多，还有一部电影《波伏娃的爱情》就是讲述波伏娃与萨特的爱情故事，两个人都算是名人，但是只恋爱不结婚的爱情观多多少少会让一些人觉得不舒服，可那些人觉得不舒服又如何呢？只要他们两个人喜欢这样的方式就OK。 关于让·保罗·萨特，大家都应该很很熟，他是法国当代著名作家，哲学家，存在主义文学的创始人。萨特的成名作是1938年出版的长篇小说《恶心》，这部带有自传性质的日记体小说，通过中心人物罗康丹对世界和人生的看法，充分表达了作者的哲学观念——存在主义，所以说这算是带有自传性质的小说。而1908年1月9日出生于巴黎的波伏娃，父母均是天主教徒。在这样家庭成长起来的西蒙·波伏娃拥有诸多光环。按照法国人的解释，历史上还从未有过哪位女性，能像她这样在那么多的领域获得赫然的座席、赢得震耳的名声：现代妇女运动最早的权威理论家；现代存在主义思潮的发起者之一；龚古尔文学大奖获得者；圣西门式的传记家；激进的左派人士；社会主义阵营的朋友；惊世骇俗的女才子……法国的两届总统密特朗和希拉克，都把她的才华和成就引为法兰西的骄傲。 就是这样两位名人的爱情会碰撞出什么样的火花，自然也会引起很多人的遐想。从书中可以看出波伏娃认识萨特之前，萨特是有自己的恋人的，只是因为他的恋人无意之中给了波伏娃与萨特单独见面的机会，才成就了他们的爱情。这算什么呢？是引狼入室？按照萨特之前恋人说的，当她将萨特的联系方式告诉波伏娃后她就后悔了，虽然她多次想阻止他们的见面，但是都没有成功。还有就是当波伏娃有意无意联系萨特时，也不那么顺利，按照正常人的逻辑，他们的相见有诸多的不可能性，但是她们竟然见了面，而且走到了一起。 关于爱情故事，小说中常见叙述方式有惊天地泣鬼神的，破茧成蝶的，像他们这样两位作家之间的恋爱，自然不会那么惊世骇俗，不过也会赚取很多人的眼球。萨特有句名言：“行动吧，在行动的过程中就形成了自身，人是自己行动的结果，此外什么都不是。”足可见他的存在主义对他影响有多深。 很多人喜欢读这本书，多是对萨特和波伏娃感兴趣，他们之间的爱情属于“偶然爱情”吗？这本书中只是讲述了恋爱中的波伏娃，很多人还觉得不过瘾，还会去选读波伏娃的《名士风流》。我一直想，他们的爱情一定会伤到他们之前的恋人吧。此处也八卦一下波伏娃和萨特，他们不结婚不要孩子的爱情，很多人不理解，所以有人问过他们是怎么想的，波伏娃的解释是她并不是不想生小孩，她年轻时，想与表兄杰克缔结一个布尔乔亚式家庭时，也想过要小孩。但与萨特的关系主要是建立在知性而非婚姻或家庭的基础上，因此她从无生小孩的欲望，她没有欲望去复制一个萨特，这就是波伏娃的爱情观。 小说的魅力之处就在于它写的是两位名家的爱情，而且他们的爱情还带有与众不同，就如他们两人都感到只要二人永远相爱并生活在一起就够了，而勿需去办理什么手续。波伏娃也说：“我们不发誓永远忠诚，但我们的确同意延迟任何分手的可能性，直到我们相识三四十年的永远的年代。”可见选择什么样的爱情方式，还需要有共同的价值观，他们之所以能够情投意合，与他们对爱情的共识是分不开的，这就是萨特的爱情，也是波伏娃的爱情。恋爱中的波伏娃是幸福的。 |
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